DAY5 私たちは決してあなたたちを忘れない！大阪護國神社

下車的時候，雨已經差不多下完了。公車停在大阪護國神社的正對面，還沒走過街，就已經感到一股浩然正氣壓了過來，雞皮疙瘩都起來了。

就跟東京靖國神社一樣，全國各地的護國神社奉祀的都是從明治維新以來為國犧牲的護國英靈。

神社內一個人都無連街友都無，是最理想的觀光mode，不過其實這裡也不是觀光景點就對了ㄆㄆ。參道兩側立滿了一座一座的鎮魂碑，走在裡面是絕對不可能抱著觀光的什麼輕鬆或歡樂的心情的。

明治維新以後最大量製造英靈的時代，當然就是大東亞戰爭了，這些鎮魂碑們都是昔日的戰友或遺族為捐軀的戰士們而立的。

殉國的英靈在此鎮魂

這是野砲兵第四聯隊的鎮魂碑，碑前還做了兩顆砲彈。因為砲兵部隊也有拖運大砲的馬匹，所以左側也為這些戰馬立了碑，右側還有紀念的浮雕。在東京靖國神社裡，也是有多座為了紀念軍犬、軍馬、軍鴿等軍用動物而立的銅像。

與人類同生共死的動物們一起受到紀念

前有武士雕像的慰靈碑

參道的右側全部都是砲兵、騎兵、步兵等地面部隊的碑。左側則多了海軍、航空兵。真的，日本人超厲害，連這種鎮魂碑、慰靈碑都可以設計得既符合原本的精神又超有設計感，站在前面不感動都不行呀。

海軍，只是兩顆船錨和石碑的合體，看起來就這麼有氣勢阿！不過最猛的一座在隔壁拉，這個真的殺到不行，一看就要噴淚了阿阿阿阿阿阿！

帥翻呀阿阿阿！這就像是在說我就算死了也要留下戰鬥的意志，就算死到剩下一塊碑也要裝上一具螺旋槳好臨空出戰捍衛祖國這樣，太猛了呀！附近還有一座則是作成垂直尾翼的造型。

「戰友在此長眠」，「戰友」兩個字還特地用仮名標音成「とも（友）」，這種作法好像也常應用在漫畫台詞裡，例如「再見了！『敵人』！」這種的也標音成「とも」，用來強化字面以外更深層的情感。

這個碑的碑文是出自幕末水戶學者藤田東湖的詩句「皇風洽六合 明德侔太陽」，水戶學混合了日本國學和中國儒學，在幕末成為尊王攘夷運動的思想基礎。這個圓形的碑不知道有沒有象徵太陽的意思。

結果短短的參道從進鳥居開始，花了半個鐘頭才走到拜殿前面。鎮魂碑群實在太震撼了，讓人看到不知道時間。

雖然是戰後才建立的年輕神社，建材也是使用鋼筋混凝土，但是站在前面還是聞到了祭壇和內裝的濃濃原木香氣。這種味道很容易讓人心神鎮定，也變得虔敬起來，就算祈禱著什麼血流成河的事情內心還是很平靜祥和的！

參拜完以後，看到繪馬就放在旁邊的矮桌上讓人投錢自取，於是就立刻著手進行發願過每一趟來到日本都要做的例行公事。

万悪な支那国民党と共産党を天誅！

以後來到日本的任何一個地方都要到當地的護國神社向曾經膺懲暴支的英靈們祈求支那黨的滅亡，來幾次就咒幾次，一直到你們死或我死為止。是說台北圓山的國民黨忠烈祠也是拆了日治時代的護國神社以後蓋的，應該要半夜去那邊做丑時参り釘稻草人才對。

好好，面對絕望的鬼島還是要矜下去橡皮筋給他再多束一圈這樣。繼續來參觀一下拜殿周邊。

象徵皇祚綿延的さざれ石

靖國神社也有的「母之像」

超猛的，這一尊特攻隊員的銅像的形式簡直做得跟佛像一樣，頭上那一圈圓形既可以象徵太陽，也可以是光環呀！然後底下的小字就更破表了：

「我們絕對不會忘記你們」！

看到這裡忍不住又想咒罵兩下現在的台灣人，不管是受到國家機器的逼迫而無奈地死去也好，或著是為了鄉土家國而奉獻生命也好，對於過去任何一個用自己的生命換取你們現在這種除了錢以外什麼都懶得擔心的爽快生活的前人，你們這些不要臉的犯賤錢奴會抱持任何感謝嗎？

離開前要寫御朱印的時候還被老神職請到社務所裡面坐了！不過寫完以後身上沒有零錢還給人家找錢實在是滿尷尬的狀況，據我所理解的是御朱印的費用形式上是奉納金，神社給信徒了寫了朱印，然後信徒奉獻一筆金額表示感謝的意思，嚴格來說不是交易的名義，所以拿大面額的鈔票給人家找這樣會不會有點白目我不太確定ㄆㄆ。

因為特殊的歷史和政治因素，一般非古蹟非景點的神社就以護國神社最有趣了。強烈建議到日本時一定要找幾座去看個仔細，好好浸泡一下那股深入骨髓的戰意和激動。

出來以後就從旁邊的住之江公園駅上車，連中飯都沒照地方吃就直接往下一站進發，最後一天的行程依然是沒有吃意也沒有時間的緊迫呀。