2014年11月21日 星期五

平成二十六年十月十七日 山中遺跡


從三輪到飛鳥有點麻煩,要轉好幾次車。我先從三輪駅搭JR到桜井駅,在這裡轉搭近鐵大阪線到大和八木駅,再轉橿原線到橿原神宮前,然後再轉乘到飛鳥。
在車站前就有腳踏車出租。租了車以後,沒有往散布著諸多著名史蹟的東邊走,反而先回頭沿著鐵道往北方騎去。騎到前一站岡寺駅後方的小學。在小學後方的山下停了車。山下的步道上畫著一個奇異的圖案。
NO,這當然不是薩克的頭部什麼的......就在這座山裡,藏著這個詭異的東西。找到登山口,鑽進山林裡~山勢還算和緩,不至於爬得太累,中途還遇到一個從山上下來的歐吉桑,看來這裡雖然很wild,但應該不算是太冷門太絕密的景點。

但是爬得越高,山道就越來越險惡,甚至還出現落差將近一公尺,要抓緊繩索才能爬上去的陡坡。
爬過去以後,再走一小段路,看到了一片竹林,剛剛山下的步道上畫的謎樣物體就突兀的出現在竹林裡。神秘的山中巨石遺跡,益田岩船。
還沒靠近就這樣看過去,好像只是一顆巨大的岩石而已。但是再走近一點立刻就可以看到人為加工的痕跡,在巨石的下部,被刻鑿成了凸出的格子狀,也看得出來頂部有經過工整切割的溝槽。
走到巨石另一側的高處,更具衝擊性的畫面出現了。巨石的頂端有兩個方形的深槽。這外觀乍看之下不知怎地就是會讓人感覺到一種科幻感。
巨石是表面略為平滑的花崗岩,並不是能輕易加工的東西。飛鳥一帶有非常多的石造遺跡,用途不明也不少,如酒船石,龜石等等。但至少大多數都是仿人與動物的具象外型。像益田岩船這樣無以名狀的遺跡在此幾乎沒有第二個。
這詭異的巨石遺跡用途到現在都真相不明,說法也有一堆。 
石碑基座:最古老的說法是主張這曾是弘法大師空海所書寫過的石碑的基座,而石碑的本體在建造附近的高取城的時候被拿去用了。
占星台:此說主張頂端的深槽曾經插有方柱,方柱上方還有一橫柱(大概就像這樣吧→π),用來觀測天體的運行,感覺很像英國的stonehenge。
拜火教遺跡:推理小說大師松本清張在他的作品【火之路】裡將益田岩船描寫為飛鳥時代來到日本的波斯拜火教徒的聖火台。
古墳說:據說是目前最有力的說法。主張這原本是要建造横口式石槨,因為石材有瑕疵而中途廢棄了。横口式石槨是古墳時代末期發展出來的,比起有巨大墳丘的古墳,横口式石槨只是一個可以容納木棺的石室而已。不過此說也沒有決定性的證據。

日本神話中有神明乘坐天磐船降臨的故事,有些神社也會將天然的巨岩稱為磐船,作為神體祭祀,但是在網路上找了一下,這個巨石遺跡雖然被稱為「岩船」,倒是沒有把這東西和神話連結的說法,至於外星人我就略過了,ㄆㄆ。

回山下的路上又遇上一個歐吉桑。「還在上面嗎?」歐吉桑問,「還沒到,等下可累了咧」。看來對歷史有興趣的歐吉桑真的不少欸,而且跟以寺社和城堡為主要標的的歷女是區隔明顯的族群好像。

2014年11月17日 星期一

平成二十六年十月十七日 三輪山的大神

三輪,依然是一座無人駅。雖然是以大神神社聞名的小鎮,但是街道上還真是冷清,比剛剛離開的柳本更冷清...走出車站,沿路上有許多阿公阿婆的在菜攤上賣菜和水果,標價都超便宜的欸不到超市一半價錢...真想買回去旅館吃...。

一路上都是指向大神神社的路標,即使如此還是很蠢的走錯路了~跑到大馬路上的大鳥居才知道走錯路。在大鳥居下,先往前看,再往後看,才發現那座呈完美錐形的三輪山在自己背後~
浪費多一倍的時間才到達目的地。到了這裡,人突然變得多起來,而且女性特多,看來power spot巡禮還沒有退燒。

號稱日本最古老神社,大和國一之宮,三輪明神,大神神社。
三輪山從上古以來就被當地的豪族視為神靈坐鎮的聖山而成為崇拜對象,在崇神天皇時,為了平息疫病而建立神社。而在記紀神話中則紀載了這樣的故事↓

大國主命獲得了少彥名命的幫助,兩神共同創建國家,但是在大業尚未完成的時候,少彥名命就自行離開前往大海另一端的常世之國了。大國主正在煩惱失去重要助手的時候,海上出現了一個光輝耀眼的神明。大國主詢問其身分,對方回答:「我就是祢的幸魂奇魂」,並要求大國主在大和的三輪山祭祀自己,就可以庇祐其成功造國。
神道的教義中有「一靈四魂」的概念。一尊神明包括了勇武狂暴的荒魂、帶來和平的和魂、使人獲得好運的幸魂、還有製造奇蹟的奇魂這四種魂魄。而大神神社的祭神大物主,就是被大國主供奉在三輪山的自身之幸魂、奇魂。
關於大物主,在神話中的其他記載是個非常色情又變態的神明,也有故事暗示了祂蛇神的身分。

在日本書紀中紀載,第七代天皇孝靈天皇的皇女倭迹迹日百襲姫與大物主大神成婚。大物主總是在黑夜前來臨幸,百襲姫完全看不清祂的面目。百襲姫請求大物主能在白天現身,沒想到隔天早上,大物主以蛇的姿態出現在百襲姫的化妝箱裡。百襲姫失聲驚叫,大物主神感到羞恥,就飛回三輪山了。後百襲姫也感到悔恨,於是用筷子插入陰部自殺了。(.........非常恐怖...)
這就是為什麼信徒都會用雞蛋當成供品供奉大物主...

三輪山下的箸墓古墳,就是倭迹迹日百襲姫的陵墓,「箸墓」也是因為她恐怖的死法得名。而「邪馬台國畿內說」的支持者,也主張箸墓古墳其實就是卑彌呼之墓。只是因為宮內廳認定此為皇族陵墓,挖掘考察目前仍是不可能的事。
大神神社還有一個極為罕見的特點,那就是沒有正殿。在一般神社的空間配置中,拜殿後方都會有供奉御神體的正殿,但是大神神社自遠古以來就以三輪山為神體,不設正殿,保留了神道最原始的自然崇拜的性質。

發源自這裡,形狀特殊的三輪鳥居也是大神神社的重點之一,可是到處找都找沒有~跑去問了巫女以後,才知道在拜殿後方,只有申請特別參拜才看得到~嘖嘖,殘念。

...是說巫女滿可愛的,而且講話腔調很像乃木坂46的生駒里奈~欸可是生駒是秋田出身欸,離這裡七八百公里...
離開的時候原本有想繞去箸墓古墳看看的,不過想想一座立入禁止又未挖掘過看起來就一座小山的古墳好像也看不出個所以然,就不浪費時間了。