2013 平成二十五年十月十七日 平安神宮

NO FORMOZ，NO SUMMER！......じゃねぇよ。 

野台開唱門口那一支說不定就是從這支來的，平安神宮大鳥居，就說日本真是充滿了又粗又大的事物！

進去平安神宮之前，順便看幾眼在大鳥居旁邊的京都市立美術館，建於昭和八年（1933）的典型帝冠樣式，熟悉台灣古蹟的話，說不定會覺得有點眼熟。

是的，我立即聯想到的就是現在已經遷移原址，轉型為高雄蚊子館的高雄車站旧駅舎。歷史建築最理想的狀態是維持原用，但是這座舊站的面積已經無法負擔現在的旅客流量，若是留在原地應該難以避免因增建而傷害到建築本體，或者將景觀遮蔽。

麻煩死了，到底該怎麼把這種古蹟復活才好。

來到平安神宮。這裡的神紋是橘花和櫻，典故來自於天皇御所紫宸殿台階之下栽種的兩株「右近橘」「左近櫻」。

平安神宮是在1895年建造，重現了平安京皇城大內裏的部分外觀，這是應天門。平安神宮最初以遷都平安京的桓武天皇為祭神，昭和十五年（1940）又加祀了遷都東京以前的平安京最後一位天皇－孝明天皇。

關於孝明天皇，神宮外面是這樣介紹的：

簡單講就是說在孝明天皇在位期間正值幕末，在內憂外患的時局下，天皇深思熟慮明智敏銳地洞察海內外時局，為明治維新開創了基礎。噴，這實在太那個了。對幕末史熟悉一點，會知道說孝明天皇根本就是個極端的保守份子，他強烈主張攘夷與鎖國，又支持幕府繼續掌握政權，打擊勤皇勢力，絕對與此解說牌內容無緣。

好吧，先別在乎它亂吹的問題進去看看吧。

仿平安京大極殿的拜殿，還有東西兩側的蒼龍樓、白虎樓。其實在1976年平安神宮的社殿有九棟建築曾經遭到縱火焚毀，縱火的是新左派過激份子加藤三郎。他在接觸日本少數族群問題的過程中，產生了對日本自我否定的意識，成為了一個激進的反日主義者。

他以桓武天皇侵略蝦夷人、為了誇耀權威奴役百姓建造平安京為理由，以「世界赤軍日本人部隊．闇之土蜘蛛」的名義發動了這次縱火攻擊；「土蜘蛛」原本是指不願歸順朝廷的原住民或地方豪族，後來被賦予了妖怪的形象。

之後加藤三郎又發動了多起炸彈攻擊事件。他在1983年被捕，關到2002年才出來。出來以後還去他爆破過的東本願寺謝罪了，噗。再說回平安神宮，當年因為還沒有被指定為文化財，於是沒有政府補助金可以重建，只好向全國募款。

庭前也是東西各有一座蒼龍、白虎手洗缽，不過我稍微找過，平安神宮裡好像沒有以朱雀玄武為名的設施，四神相應只做了一半，殘念。

應該不少人都聽說過平安京是一座根據風水建立的都城。以東方的鴨川為青龍，西邊的山陰道為白虎，南方的巨椋池（現已抽乾）為朱雀，北方的船岡山為玄武，形成四向皆有神獸護衛的格局，東北方的「鬼門」還有比叡山延曆寺加以封印。當初桓武天皇之所以遷都到重重風水結界環繞的平安京，是打算藉此擺脫舊都城的政敵勢力，還有在宮廷鬥爭中死亡的早良親王等政敵的怨靈。用現代人的嘗試來看歷史，往往無法理解迷信能如何干涉古人的行為，左右歷史的進展，或者形成當代的文化。所以「為了躲怨靈而遷都」這種事，或者「僧兵扛出神轎就能所向披靡」這種事，喔對了，還有「為了避免怨靈出現而廢除死刑三百年」，這些看在後見之明者的眼裡就顯得愚昧無知。但是務必了解，那可是知識落後我們一千兩百多年的人，神鬼等超自然力量才是那個時代的常識。

上圖就是青龍樓和白虎樓。其實水泥質感明顯了點，但是基本上施工還算精緻。除了神社的建物本身以外，平安神宮後方還有佔地寬闊的神苑，繞一圈大概半個小時左右。

 擺在神苑中顯得很突兀，但這輛是日本最早的電車。跟平安神宮創建時的同一年開始運行。

 樹形總是很漂亮的日本的松樹。在這邊看到那些支撐的柱子才知道那些很美的樹形也是用輔助物加工出來的。樹旁的池子叫白虎池。

東側的當然叫青龍池。欸為啥這裡青龍白虎那麼多，偏偏另外兩個到目前為止卻一個都沒有出現？

 喔有了拉，東南方的這一座池叫做栖鳳池。跨越池面的叫泰平閣。

貴賓館。

其實平安神宮對我來說是個外貌有點過於華麗的地方，不過我想喜歡它這種強烈的色彩搭配和建築的人應該很多，如果季節對的話神苑也應該會比我去的時候更有得看。

結果這天離開的時候有點趕，忘了去蓋朱印，害我隔天又來了一趟。不知道是不是時間太早還沒睡醒，蓋朱印的巫女態度還滿差的，完全是鹽對應，馬的很想用印章尻她的臉。