平成二十六年一月二十八日 筑前國一之宮 住吉神社

坐了一段公車到住吉神社。其實從櫛田神社的話用走和坐車時間不會差太多，不過因為是用一日券，不坐白不坐，而且這次又是排點緊湊暴走死亡行軍，不多把握讓腳休息的機會不行。

博多住吉神社在平安時代初期頒布的【延喜式神名帳】裡名列筑前國一之宮，也和大阪住吉大社、下關住吉神社並列三大住吉。雖然全國住吉神社的總本社是大阪的住吉大社，但是根據記載，歷史超過一千八百年的博多住吉神社才是日本最初的住吉神社。

在記紀神話中，伊邪那岐從黃泉國歸來後，在筑紫（古代九州的通稱）進行禊祓儀式，於海中生出了住吉三神。而九州又是神功皇后受到住吉三神請託，遠征朝鮮半島的前進基地，由此可知這裡和住吉三神的深厚淵源。

很多神社都可以在參道盡頭看到這四個字，似乎是從明治時代開始，規定皇族參拜神宮及官幣社、國幣社必須下乘下馬。

在進入神門之前，注意到隔壁有一個大大黑黑的東西。

古代的相撲力士像......這根本就是一尊綁髮髻的希臘式人像呀！而且臉是西洋人，身材也是西洋人，最好古代的相撲力士會是這種THIS IS SPARTA的肌肉男啦！

過神門，在社殿前的空地有一圈這個，推測是為了節分祭的撒豆儀式設的。我只大略知道這是受到陰陽道的影響，有對應金木水火土五行的五色盒子，剩下的細節就不懂惹～

住吉神社的本殿是江戶前期由福岡藩初代藩主黑田長政重建，保存到現在的國指定文化財。從外面隔著透塀觀察可以看出來，正殿與拜殿呈Ｔ字形相連的構造。

最後來講點八卦性質的東西來給篇幅灌水好了。其實我逛到這邊來還是拜宗像教授異考錄的豪洨所賜。那到底漫畫裡是怎麼豪洨的咧？

據說神功皇后的傳說和希臘神話中仙后座的故事有很多類似的地方，而福岡一代五座與神功皇后有關的神社，其位置可以連接成與仙后座主星連線相同的W形...

好，稍微提一下就夠了，反正宗像教授也很負責任的說這些都是狀況證據而不是直接證據，而且地點和連法都是可以隨人解釋的，所以當成都市傳說看看就好，ㄆ。

平成二十六年一月二十八日 博多總鎮守 櫛田神社

從東長寺對街的參道走到底就是櫛田神社拉。

白天的阿多福大臉看起來更糟糕，更不気味了。好像來到了什麼低級遊樂場。

博多櫛田神社是在奈良時代的西元757年，從伊勢國松阪的櫛田神社勸請過來，主祭神櫛田大神本名大幡主命，他曾為垂仁天皇征討北陸的叛亂豪族阿彥，後來協助建立伊勢神宮，成為伊勢國國造（地方首長），並擔任了伊勢神宮初代大神主。除了大幡主命之外，還奉祀天照皇大神、祇園大神（素盞鳴尊）這對姊弟。

從神門下的布簾可以看到三大祭神的神紋，中央是櫛田大神的神紋「三つ亀甲に五三桐」。右殿是祇園大神的木瓜紋，和京都祇園社相同。左殿的天照皇大神用的是櫻花紋而不是皇室的菊紋，這一點倒是滿意外。

參拜要求什麼咧？除了這趟旅行平安以外，更重要的當然是請博多總鎮守保佑這裡的地元偶像HKT48的小崩友們武運昌隆，制霸九州制霸全國拉！

斗膽拍了一下拜殿內部。

然後這裡最大的注目point是一旁外國人用的神籤販賣機。馬的，你看！你看！博多人都知道，你們台灣人自己奈欸不知道？不要再在那邊自以為是中國人，給臉不要臉！

神社旁邊展示了超過兩層樓高的巨大山笠，山笠的主題以歷史和神話傳說為主，根本就像是豪華的立體繪卷一樣，聽說也有用熱門ACG作題材的。

這一座的主角是源平合戰時源氏的猛將源為朝。

繞到背面還有另外一座！這個主題是神武天皇東征。

櫛田神社社域算是滿小的，但不愧是博多總鎮守，本地的信眾參拜者眾多，外國觀光客也多，韓台洋支各國人種在小小的神社全遇到了。本來想找繪馬亭偷窺一下，因為之前在節目上看到指原天皇和HKT小崩友曾在這邊寫繪馬祈願...不過發現告示說繪馬都移到殿內了，可能是要保護參拜者的隱私吧，多數參拜者都會在繪馬上寫本名和地址。

平成二十六年一月二十八日 東長寺 承天寺 聖福寺

過條街就是東長寺和承天寺，在不遠還有聖福寺。

如果看地圖就可以發現博多遍布著非常多佛寺。博多近距離朝鮮半島只有兩百公里，自古以來就是日本面對亞洲大陸的門戶，因此前往朝鮮、唐宋的留學僧歸國後第一塊踏上的土地也是博多，博多便因此成為一個古老寺院林立的城市。

以前看過專題報導，有位承天寺的僧侶提到，「若是從前的城市規劃能夠充分利用寺院林立的特點，博多恐怕早就成了一座堪比京都的歷史名城了。」

先來到大馬路邊的東長寺。這裡是弘法大師空海自唐國返日後所建立，號稱「密教東漸最初之靈場」。

江戶後期建造的六角堂。運氣很好剛好堵到每個月二十八號的開帳日，可以看到裡面的佛龕。佛龕和六角堂本身都是福岡市指定文化財。

另一座文化財就是黑田家墓所！黑田一家自関ヶ原之戰後成為福岡藩藩主，初代的黑田長政就是今年大河劇【軍師官兵衛】主角、秀吉旗下著名軍師黑田官兵衛的長子拉。

軍師官兵衛看到現在還算不錯看，不過江口洋介和內田有紀演的信長夫婦實在太違和了，整個讓人全身不對勁。

可惜除了六角堂以外，境內保留的史跡並不多，就連五重塔都是平成年間建造的。而且隨著時代變遷，現在的寺域也很小一圈。

五重塔旁邊這一座佛堂，本來想看它裡面的十一面觀音和摩利支天長啥樣，等半天就是不給我開門阿。

現在東長寺的觀光主打(？）應該就是福岡大佛吧。這座大佛在日本眾多大佛裡算是超幼齒的，平成四年（1992）年才完工，高十點八公尺，目前是木造坐像裡的最大級。不過很可惜，居然禁止拍照，馬的咧東大寺的國寶大佛都開放攝影了...

然後噴吃的是大佛咖噌底下的「地獄巡禮」，ㄆㄆ。基本上就跟台灣廟宇裡的十殿地獄圖一樣拉。

「三途の川のマーメイド～♪」

過來是後方的承天寺。開基者是鎌倉時代的僧侶「聖一國師」圓爾，屬禪宗臨濟宗東福寺派。跟弘法大師一樣，圓爾也曾前往宋國留學，然後返日在博多上陸後建立了承天寺。這裡也是博多祇園山笠的發源地，祇園山笠與承天寺幾乎是同時誕生的。

說是承天寺創建的時候，博多正處在疫病肆虐之中，所以聖一國師令博多的居民舉行了普渡餓鬼的儀式。町人扛著供養餓鬼的施餓鬼架，聖一國師在架上灑水，祈求疫病退散。後來這個儀式就漸漸演變成扛著裝飾華麗的山笠遊行的祭典了。

寺院裡的櫻花樹枝上結著許多堅硬的花蕾，櫻花前線還沒有到來。（←......這是AKB的歌詞。）櫻花樹後的木造鐘樓是江戶時代前期博多商人寄贈的，但似乎沒被列入文化財欸。

主殿－覺皇殿。

這所佛寺的境內還有幾個有趣的紀念碑。先是這個「舊就義隊之碑。」就義隊最初是幕末時由福岡藩的下級武士所組織的倒幕集團，但是到了西南戰爭時投入了西鄉隆盛的薩摩軍，與明治政府對抗。

西南戰爭是日本的最後一場內戰，造成近三萬人傷亡，但是也是一場徹底埋葬舊時代的新舊決戰。經過這一戰，武士階級徹底走入歷史。之後還會再看到其他西南戰爭的史跡，暫時先不講太多。

過來更好玩的是這兩個，「餛飩蕎麥」和「御饅頭」的發祥地。這邊講的餛飩不是現在華語指的那種餛飩，而是「うどん」，「餛飩蕎麥」其實是「烏龍麵」。現在你用日文輸入法打「うどん」，出來的選字還是有「餛飩」的漢字。據說麵粉這種東西，還有烏龍麵和饅頭這些麵粉的應用產品，當初也是聖一國師從宋國帶回來日本的。

走到後院，有個阿伯在正砂上畫類似枯山水的渦紋，這估計每天要畫好幾次吧，足厚工。THIS IS JAPAN。

然後是聖福寺，號稱日本最初的禪寺。是日本臨濟宗祖師榮西自宋國歸來上陸後建造。

一般對日本佛教的印象是「可以葷酒、娶妻」，但其實還是有宗派之別，不忌葷酒女色的以淨土宗和日蓮宗這兩大宗為主。像聖福寺這所禪寺就立碑明示「不許葷酒入三門」了。

主殿跟常見的日本佛寺比起來算是比較少見的外觀，入母屋重檐的構造，但是上下層比例差得很大，下層的屋脊傾斜度也比較和緩。維基上說是近年改築的，而且這個很拙的造型受到幹譙了。不知道原本是長成甚麼樣子。

從木構的色澤和氣味確實感受得出來是還很新的建築，雖然被幹譙，但是建築工法還是看得出來沒有在亂來亂蓋的。

庫裏，通常指禪寺的廚房。路旁的沙一樣也畫了紋路。

接著就要來去昨晚去打過一聲招呼的櫛田神社正式參拜了。

平成二十六年一月二十七日 混蛋chinese new year的九州逃避之旅 博多到着

台灣人繼承自支那漢文化的親族關係，是個笑話。同樣是繼承自支那漢文化的舊曆年，一樣是個笑話。若非笑話，為啥每年的這段時間，社群網路上總是被各式各樣對親戚聚會的咒罵，抱怨，幹譙洗板？為啥總是轉錄分享著各種應付親戚關於婚姻學業工作方面等狗屁煩人問答的技巧？

對我這個目視著亡國時刻不斷迫近的台獨人士而言，舊曆年更是令人反胃，因為我生在國民黨永遠的鐵票區苗栗，生在永遠為統治者馬前卒的客家族群，而且我的父系親族幾乎全部都是深藍。在過去我可以忽略可以忍受，但是現在，終極統一只剩下屈指可數的時間，精神已經被壓迫到極限的時刻，我再也不想忍耐這些我生存上的敵人了。

逃避對即將亡國的無力和恐懼，一直都是我去日本的重要目的之一，在chinese new year更是如此。好的沉重的扯完了，開始來回味讓人暫時遺忘恐懼的鴉片吧。

博多到着！

是說國泰的時段還真是爛到不行，下午五點五十起飛，到福岡國際機場已經是日本時間九點了。國際航廈又離地鐵站所在的國內線航廈頗遠，趕接駁車都讓人有點心驚膽跳阿～不過總之是順利到祇園的東横インcheck in了。東橫雖然便宜又方便，但是我已經有點住膩了，而且一直菊得床不好睡。下次應該會挑別家住看看吧。

然後這趟總共要待十天，但是東横イン網路訂房一次最多只能訂七天，所以我是先後訂7＋3這種訂法。因為狀況有點複雜，打算問櫃台可否十天連續住同一間不換房，可是又日文不夠好怕說解釋不清楚，所以check in時劈頭就問：「English OK？」

結果櫃台小姐爽朗的答了「OK！」，我用英文向她問了以後，她繼續跟我講日語，噴吃。不過沒差，反正最後都能通，而且也確定可以同一間房連住十天不用重新check in了這樣。

放好行李以後已經十一點了，如果是日本其他城市現在應該已經沒啥地方可去了，但是這裡可是博多！馬上出去體驗一下博多夜生活的代表！往櫛田神社的方向走去。一月底的博多冬夜不到五度，但是並沒有比台灣冷多少，甚至更加舒適，不管是生理還心理上都是。櫛田神社前的土居通り往西轉，走到了冷泉公園。

公園周邊有好幾間屋台，很快找到了目標「あきちゃん」。是說為什麼是這家？

是的咳咳ㄎㄎ，這裡就是指原莉乃和她的老相好天敵，【台灣論】作者同時也是最有名的AKB腦殘飯漫畫家小林ゆしのり曾經對談過的那間屋台。

這裡是博多，豚骨的聖地，當然要點拉麵！豚骨國度的本場の味，湯頭濃稠當然不用講，但是鹹度和油膩度卻不像一蘭、一風堂等著名的連鎖店那麼重，口味非常清爽。還有烤牛舌，這我就不推薦了。烤老了，口感非常韌，而且要價1300円。

吃飽了去櫛田神社消化一下，大門沒關，順便拜一下碼頭。櫛田神社四處都還點著昏黃的燈火，路過進來拜個兩下的上班族也不少，即使是深夜也不冷清。快到節分祭了（各季節開始的前一日，今年立春的節分是二月三日），神社的樓門口照習俗擺了一個特大的阿多福面具，晚上看起來真的很靠北。

一進來就看到令人身心愉悅的東西。「明治二十七八年征清紀念之碑」，征清阿！各位！征你清國奴個娘親阿！

所謂明治二十七八年征清即是日清戰爭，也就是清國所稱的甲午戰爭。正好今年適逢甲午年，這一趟來日本，當然也為了慶祝這值得紀念的120周年而特地排了重要的歷史場景。

外苑往社殿的第二道神門關上了，於是只在門口拜了拜，就回旅館看電視了。

平成二十五年十月十九日 大阪複習

下午在京都駅的拉麵小路吃了德島東大拉麵，然後買個土產，就要來去大阪了。到目前為止東京、名古屋、福岡、大阪等內地四大城市（也是48集團四姊妹團各自的本陣）都踩過了，其中最喜歡的城市就是大阪了。雖然老實說我逛得不太透徹，也沒吃到什麼難忘的美食，在難波駅老是迷路，更沒特別趕菊這裡的人比其他地方更親切（而且區區的短期觀光客沒資格論斷哪裡人熱情哪裡人冷漠拉），但是就是感受到這座城市有股無形的氛圍讓人一出車站整個人都像回家一樣都鬆了～

在二樓的寄物櫃鎖了行李箱然後出難波駅，本來要去吃串かつ，結果照著估狗地圖導航走居然還會走過頭，跑到隔壁一般的評價食堂，幹。

不過正因為這個跑錯店，才遇上了所謂旅行中的那種「意外な出会い」。在店裡打工的阿妹仔聽到我們在講台灣腔滿大人就立刻開口認親，原來也是個台灣人，來日本學甜點製作，令人羨慕阿，既オシャレ又容易聯想到日劇的職業，真是不錯的夢想阿。然後老闆知道是台灣人也特別熱情的出來招呼，還發了畫有自己大頭像的名片，有沒有說些些胎萬我倒是忘了。這樣講大概會讓人想去這家店吧ㄆㄆ～地址如下：

點了個含白飯和烏龍麵（終於體驗到了碳水化合物＋碳水化合物的日本！）的大份量炸白身魚定食，八百円左右，跟前幾天的京都比立刻就感受到這明顯的物價差，這一點也是大阪讓人鬆的原因之一阿。

到空港是搭九點半的特急ラピート，用剩餘的兩個鐘頭在難波一帶隨便走走，浸淫一下THIS IS OSAKA的氣勢。怎樣是THIS IS OSAKA的氣勢？

就是這樣！這種華麗，這種浮誇，THIS IS OSAKA STYLE！大阪的看板一定要是這樣才行拉！

普通但有名的金龍拉麵，之所以有名我想這個招牌也有功勞吧。然後前面坐了一桌阿弟仔......

欸這真的是不用開口一看就知道是台灣人！

道頓堀一帶滿街都是這些拚大顆、拚佔視線的華麗造型看板。是說PS3【龍が如く５】的「蒼天堀」場景就是以大阪道頓堀為原形，但是說實在的，比起CG重現的蒼天堀，道頓堀反而更誇張，更超現實！

道頓堀地標glico跑步人。不管經過幾次都會忍不住舉起相機......。回來台灣以後有次在超市看到相同圖案的罐子，然後不知道裡面內容物是啥就買了～

然後順便找了一下去年來這裡時不知道為啥一直找不到的法善寺橫丁。存在於大阪第一繁華街難波之內的，狹窄而幽靜的石板路巷弄，成排傳統和式裝潢的的小食店，讓人覺得像是瞬間穿越了一樣......而且也覺得太早吃了，應該要來這裡才吃得到大阪的精髓才對呀！

當然還有法善寺水掛不動明王。其實法善寺的本尊是阿彌陀佛，但是顯然這個因長年潑水祈願而從頭到腳被青苔覆滿的不動明王石像更加有名。是說人中之龍裡面也重現了法善寺橫丁（改名為音近的「法眼寺」），在不動明王的面前不知道揍扁了幾百隻雜魚......

法善寺是淨土宗寺院。以前講過淨土宗主張誦念阿彌陀佛佛號即可往生西方極樂，法善寺也不例外。正因為法善寺提倡「千日念佛」，所以也被人們稱為「千日寺」。附近千日前商店街的名字也是由此而來。

然後當然也習慣性的又逛進了AKB官店～前幾天來看公演時因為回京都趕時間就沒來逛......。店裡輪流展出的舞台裝這次輪到剛畢業的板野友美。

這一次回機場依然是搭ラピート，雖然是隔天早上7:05的樂桃班機，一點也不趕，要搭慢一點便宜一點的電車也沒差，不過因為爽，就是想搭這輛鐵人28號。

去機場睡椅子睡到早上，再搭接駁巴士到二航廈。二航廈幾乎等於是樂桃專屬航廈，人潮較少，通關什麼的比較快，但是什麼很陽春。

呼好，以上，終於把去年十月拖到現在的上洛之行交代完了。這回初上洛畢竟是臨時起意，日數又短，而且是如此具有歷史深度的城市，令人難以壓抑那股想把這座城市的內涵全部吞吃下去的貪婪，因此果然還是跑出了趕場的感覺。果然旅行這回事，時間是最重要的阿。