2014年5月26日 星期一
AKB48和死刑
今天AKB48在岩手縣的握手會發生了傷人事件。受傷的是這兩位,最近一年來因為在綜藝節目上暴露了學力低落的笨蛋形象而意外開啟大眾知名度,去年年底也來過台灣辦握手會的川榮李奈。
還有這一位,被發現長得很像【あまちゃん 小海女】裡飾演北鐵小姐結衣的第一女配角橋本愛,暱稱杏仁的入山杏奈。
AKB的握手會模式是以數人為一列,粉絲排隊,隔著長桌依序和該列團員握手,總共有好幾列,握完以後如果還有握手券再重新至想握的團員那一列排隊。事件發生時,川榮和入山與另三名團員在同一列。事件發生經過據目前日本新聞和AKB營運單位官方說法是,嫌犯在列前突然用預藏的鋸子對成員揮舞,造成川榮和入山還有一名工作人員也負傷。嫌犯被逮捕,受傷的三人已送醫。團員兩人都有手指骨折,入山頭部裂傷,但都沒有生命危險,意識清醒。
好,身為一個堅定的死刑反對者,每次看到死刑擁戴者在那邊跳針「如果是你的親人」云云就覺得很肚爛,這次兇手是砍在我摯愛的AKB團員身上,拎杯總有資格講話了吧?
別說是只是致傷了,而且是我其實沒有那麼熱愛的川榮和杏仁。如果是我最愛的團員遇這種事,譬如我心目中如同上帝,不,根本就是完美理型的麻友友呢?
如果是我始終為她們飽受挫折和壓力,一路遍體鱗傷走來而疼惜不已的珠理奈或兒玉遥はるっぴ呢?
如果是完美的彩姊山本彩呢?舉的例子好像太多了,因為我是DD(誰でも大好き),不都列出來我心裡會有虧欠。
如果今天遭到攻擊受傷的是她們,甚至假設,如果她們在握手會上被持有致命武器的瘋狂粉絲當場給變成約翰藍儂咧?我不會想讓兇手死嗎?媽的快點槍斃他這樣。
AKB是以「能見面的偶像」為核心概念的偶像團體,密集的劇場公演和握手會就是這個概念的實踐,也因為這樣,其實從以前到現在,團員在握手會上遭到瘋狂粉絲辱罵,言語霸凌,騷擾都常常發生,在網路上嘴砲說要在握手會攻擊、殺害團員的犯行預告也常有。
我自己也有目前不喜歡或討厭的團員,但是我完全不會希望她們被人當面臭幹或遭遇不測,更不覺得有必要把這種討厭放在心上。而且講「目前」是因為我不覺得我會永遠討厭下去。有幾個成員我過去也是討厭,但是很明顯看到了她們的改變,那些討厭的元素消失,因而轉為支持的。
所以我從來都不瞭解這種瘋狂粉絲為什麼會有這種舉動,而且我對這種根本異於正常人的行為感到好奇。假如,今天這種瘋狂粉絲殺害了我喜歡的AKB團員,我除了悲憤以外,一定會更想知道,到底為什麼我愛的麻友友、珠理奈、はるっぴ、彩姊會死得這麼慘,這一定要給個說法,不然我會一輩子糾結在那裏。
我要一個說法不是為了去理解或原諒兇手,但是我就是非得要知道理由,這樣才能決定接下來該怎樣,而死刑處理不了我這個訴求。以上,是我基於最愛的人ー即AKB,被傷害、被殺,此一情境的設想。
而且這個理由,我認為不可能會在偵訊、審判中交代清楚,在審訊的情境下,說法容易會基於壓力為交代而交代,這往往是冤獄的由來,就算是罪證確鑿的犯人,講出來的自白也未必就是坦率的。一個並非基於實質利益,而是因為某種特殊情感殺人的兇手,必有他異常之處,一個異常的人要能剖析自己犯行當時的心理脈絡,行為成因,這必須經過很久的沉澱,精神狀態穩定時才能進行。 再者,把這件事搞清楚了,才有可能避免下一個瘋狂粉絲出現,才有可能保障團員的安全。
擴及到全體社會上的刑案也是一樣,什麼都不想搞清楚,抱著幹掉他就算解決一個問題的心態把兇手處死,你還是要繼續面對那些不知道在想什麼,不知道什麼時候會出現的,彷彿非人的怪物。因為整個台灣社會都迷信死刑就是一件問題的句點,畫下這個句點以後就完全不會再去追究實際存在的病根。於是,代誌根本不曾被解決。
我知道台灣人都不在乎原因,不會去想要搞定病根,只求眼前的爽,這不只是對於死刑這個議題,各方面都是這麼短視近利拉,台灣就是被這種短視搞爛的,這種對死刑的抓狂力挺只是其中一個表徵而已。
而且實質上,根本沒人有爽到。
我說的這些,在邏輯上來看,其實不廢死刑也做得到。沒錯,或許是這樣。
但是在台灣人的劣根性來看,不廢死刑,你們這些廢物就不會想要去做啦!
2014年5月25日 星期日
平成二十六年一月二十九日 "敵國降伏" , 做著台灣人這世人求的阿不就只是這個 ?
大概全日本的東横イン早餐都長一樣。不過除了定番以外也會根據各地特產而有額外的菜色,比如名古屋有紅味噌湯,京都有醬菜,博多居然有明太子。雖然好像很豪華,但是今天吃到明太子裡的辣味卻是用最low最粗的辣椒粉醃的,實在不能說好吃。
然後前往筥崎宮。
又是這種又粗又大的鳥居!
官幣大社筥崎宮建於西元921年,和住吉神社同列為筑前國一之宮,與京都石清水八幡宮、宇佐神宮並列日本三大八幡(也是有以鶴岡八幡宮取代筥崎宮的說法,另,我覺得這種幾大幾大的說法很討厭,幹,那我幹嘛要寫)。
大鳥居是昭和年間新建的,原本的一之鳥居其實是靠近社殿的這一座石造鳥居。戰國末期的慶長十四年(1609)由黑田長政建立。回來這麼久重看照片,才發現外面那座水泥大鳥居是直接仿照這座石鳥居的形狀放大的欸。
筥崎宮的高聳樓門歷史更早,是文祿三年(1594)由豐臣秀吉的五大老之一小早川隆景建立。頭重腳輕的,看起來很有迫力。
而筥崎宮最出名的大概就是樓門上的這面扁額!欸!做著這呢雖小欸台灣人,這一世人求的阿不就只是這個?
這四個字是源自於鎌倉時代蒙古入侵的時候,當時的龜山上皇向筥崎宮奉納此御宸筆,即天皇親筆題字。更精確地說,這其實是平安時代醍醐天皇的御宸筆,傳承至龜山上皇時為了祈求戰勝強敵而奉納。到了小早川隆景重建樓門時,就將這四個字做成扁額了。
小早川建樓門時秀吉政權還在進攻朝鮮,不知道在這個時候掛上這面扁額,有沒有為當時的戰局祈願的意圖?
作為衰尾的台灣人,當然要向降伏敵國的八幡大菩薩虔誠參拜。蒙古兩次侵日的結果大家都知道,被神風全滅了。祈求台灣海峽也颳起天誅的神風。
一般參拜只能到樓門前為止,拜殿和正殿被擋在高大的樓門和一圈透塀內,看不見全貌,只能從樓門門口稍微偷窺。社殿的年代又更加久遠了,是天文15年(1546)戰國中期建立,這個時代連織田信長都還沒嶄露頭角!
如果要做祓い之類的特別儀式就可以入內了,不過還不便宜咧一次五千。即使是這樣,來做的信眾還是超乎想像的多,人一批一批的進去,幾乎沒有中斷。
一尊龜山上皇的六公尺高木雕像也供奉在一旁的奉安殿裡。這座木像是博多的東公園裡,明治三十七年(1904)所立龜山上皇銅像的原型。1904年日本正在打日俄戰爭,再度令人聯想到在那個時刻建立龜山上皇之像,是否也與「敵國降伏」的祈願有關。
最後在社務所買了御守和敵國降伏扁額的手機吊飾。本來我對御守其實並不是很有興趣,因為反正這些都是工廠大量生產的(當然會拿去神前過儀式以後才拿出來賣啦),但是現在台灣這種局面下,總是想弄個勝守來心理武裝一下。而且筥崎宮的勝守設計得還滿漂亮的,配色很帥。
逛完筥崎宮差不多快中午,今天也是沒吃吃就趕往下一個地點了。
是說原本對九州並不夠了解的我知道要來這個地方,還是得拜偶像的告知。這是HKT48的田島芽瑠。
身為神社迷,在Google+上看到芽瑠po出這張照片時, 馬上就注意到了後方的樓門和扁額!有了「敵國降伏」這麼顯眼的線索,就算不是變態跟蹤狂也能馬上找到答案!
謝謝芽瑠!
2014年5月22日 星期四
平成二十六年一月二十八日 練兵場上的英靈殿 福岡護國神社
剛在天神下了一場陣雨,還好馬上就停了,坐公車直達福岡城蹟外的護國神社。福岡縣護國神社鎮座於舊陸軍福岡連隊練兵場的腹地上,被茂密的樹木所包圍。
大鳥居高十三公尺,直接用未削磨的樹幹做為兩柱,木材是來自台灣的檜木。是說除了這個以外,這裡跟台灣還有另外一個淵源,當年的福岡連隊在二戰時駐紮在滿州,戰爭末期1944年移駐台灣,在新竹待到了終戰。
樹幹並未處理成圓柱形,還保留了原始的凹凸。穿過大鳥居往前走一陣,左手邊突然變得一片開闊,參道所穿越的正是昔日練兵場的廣大草坪。在參道盡頭的社殿下是一個半圓形的基座,兩側則延伸出長方形,社殿也隨基座的形狀拉出兩翼的長廊。這種造型的神社建築還滿少見的,我猜測基座應該是原來練兵場的司令台吧。
在這邊的沙地上也看得到這精心畫出來的紋路。來到這裡的時候正好看到有神職拖著很大一把不知該說是拖把還是刷子的東西在沙地上畫,就算是畫出來馬上會腳踩不見的參道上也毫不妥協的這樣畫。
接下來就是每回定番了。作為一個台灣人我別無所求,讓PRC和KMT的這些賤畜從地表消失而已,然後讓皇軍英靈在地獄裡再殺他們一千次。喔,不要忘了,還有那些扛著民進黨招牌的台奸也請一併帶下去。
再來就是繪馬時間了。
今日圓滿了!
原本還要去福岡城跡內的鴻臚館,結果去到時居然已經五點,閉館了...只好到附近的珈琲美美補充咖啡因。事先查過風評,似乎是很有名的店。喝了以後還買了一包中焙的豆子回去。
但是問我好不好喝的話...我覺得沒有特別神,至少沒有強過我在台北常喝的那幾家。我必須說台北的咖啡是真的很夠格。
回到祗園駅附近,晚餐吃...每個玩過龍が如く5的人都吃過的,華味鳥!先來的是前菜,生雞肉火腿和明太子,後面那一杯是山崎12年。
再來是本番!博多美食代表水炊き,應該可以稱之為清燉雞肉鍋,但是湯頭完全濃到靠北,濃到膠質會黏在鍋邊鼻涕般的濃!我猜可能有用到昆布吧。而且一點雜質和油都沒有,超清超醇,好喝到不行!
裡面的料除了雞肉、蔬菜以外還有雞肉丸和雞肝、雞胗等內臟類,內臟超新鮮超軟嫩,一點腥味或苦味都沒有!拎杯這輩子吃過最好吃的雞內臟!
再來是雞肉他本身。只有腿肉兩大塊,其實給得很小氣。不過這也很好吃!又軟又充滿彈性,而且雞肉味濃郁,根本把那些滿是塞牙縫纖維的台灣土雞打槍!
最後是拿剩下的濃濃的湯煮拉麵,配上辛子高菜。
再度圓滿!博多初日就在這完美的一餐圓滿了!
2014年5月20日 星期二
平成二十六年一月二十八日 怎麼來到天神還是在逛神社啊 ?
這裡是位於福岡最繁華的商業區天神,被眾多大型百貨公司圍繞的警固公園旁的警固神社。不管在多熱鬧的都會區,高樓大廈之間,要來一間這種將塵世隔絕在鳥居之外,自社殿內散發出木頭香的神社都不是難事,這種像是穿越異空間,瞬間改變腦內tempo的場所反差,對我來說是最具代表性的日本風景阿。
神社內奉祀的警固大神名為神直日神、大直日神、八十禍津日神。神直日神和大直日神是消災解厄之神,而八十禍津神就比較有趣了,江戶時代的兩大國學家本居宣長和平田篤胤對這一柱神有著不同的神學解釋。本居宣長主張祂是無情的對人間降下不合理災禍的惡神,正直的人並不會因他的善行而獲得幸福,人類的禍福完全是由神明的意志決定的。
平田篤胤則主張祂是善神。他認為當人遭遇惡事與不潔之事而產生憤怒、憎恨、狂暴之類的反應時,就是受到八十禍津神的影響,但正因這些負面情緒的出現,人因而可以分辨善惡。
境內還有一間稻荷神社。回到標題,怎麼來到天神還是在逛神社阿?為什麼要特地來這一座神社阿?答案就在這裡了。
所謂粉絲,就是這種光憑一張照片就可以蒐出地點的變態生物(不過當然不是我自己蒐出來的),來到偶像所在的城市,當然就要追尋偶像踏過的足跡。はるっぴ!今年總選舉也會好好投你幾票的!
差不多該去吃午飯了,剛好這附近就有台灣人最愛的一蘭,而且這家分店還是「釜だれ」湯頭,而且是用方形的重箱裝盛的全國唯一限定版本...
純路過沒進去吃,哇哈哈哈哈!一方面是因為我真的覺得比一蘭好吃的拉麵多得是,另一方面是已經有別的目標物了。
於是,作為一個腦殘粉絲,拎杯直接來到這裡了↓
走到哪裡都會遇到的鹿兒島女人。午安,我的背後靈。
因為鹿兒島女人擔任薩摩觀光大使,鹿兒島縣以她為號召,跟AKB CAFE合作推出以鹿兒島食材製作的菜單。就是這個了,說是使用鹿兒島赤雞的鹿児島照りゆき丼。
是不難吃,不過也沒有特別好吃,而且老實說,我覺得蛋黃還比雞肉特別,很濃的黃色,但不是那種靠餵胡蘿蔔素之類染的不自然橘紅。
吃完以後到隔壁官店店面買了剛發行不久的HKT48博多傳奇公演DVD。阿阿~組閣前陣容最堅強,最本格的Team H阿~~
在天神只稍微逛了唱片行和AKB官店,然後就神速閃人了。沒辦法接下來還有別的點,現在不是弄到大包小包的時候,在博多的日子還長得很。
神社內奉祀的警固大神名為神直日神、大直日神、八十禍津日神。神直日神和大直日神是消災解厄之神,而八十禍津神就比較有趣了,江戶時代的兩大國學家本居宣長和平田篤胤對這一柱神有著不同的神學解釋。本居宣長主張祂是無情的對人間降下不合理災禍的惡神,正直的人並不會因他的善行而獲得幸福,人類的禍福完全是由神明的意志決定的。
平田篤胤則主張祂是善神。他認為當人遭遇惡事與不潔之事而產生憤怒、憎恨、狂暴之類的反應時,就是受到八十禍津神的影響,但正因這些負面情緒的出現,人因而可以分辨善惡。
境內還有一間稻荷神社。回到標題,怎麼來到天神還是在逛神社阿?為什麼要特地來這一座神社阿?答案就在這裡了。
所謂粉絲,就是這種光憑一張照片就可以蒐出地點的變態生物(不過當然不是我自己蒐出來的),來到偶像所在的城市,當然就要追尋偶像踏過的足跡。はるっぴ!今年總選舉也會好好投你幾票的!
差不多該去吃午飯了,剛好這附近就有台灣人最愛的一蘭,而且這家分店還是「釜だれ」湯頭,而且是用方形的重箱裝盛的全國唯一限定版本...
純路過沒進去吃,哇哈哈哈哈!一方面是因為我真的覺得比一蘭好吃的拉麵多得是,另一方面是已經有別的目標物了。
於是,作為一個腦殘粉絲,拎杯直接來到這裡了↓
走到哪裡都會遇到的鹿兒島女人。午安,我的背後靈。
因為鹿兒島女人擔任薩摩觀光大使,鹿兒島縣以她為號召,跟AKB CAFE合作推出以鹿兒島食材製作的菜單。就是這個了,說是使用鹿兒島赤雞的鹿児島照りゆき丼。
是不難吃,不過也沒有特別好吃,而且老實說,我覺得蛋黃還比雞肉特別,很濃的黃色,但不是那種靠餵胡蘿蔔素之類染的不自然橘紅。
吃完以後到隔壁官店店面買了剛發行不久的HKT48博多傳奇公演DVD。阿阿~組閣前陣容最堅強,最本格的Team H阿~~
在天神只稍微逛了唱片行和AKB官店,然後就神速閃人了。沒辦法接下來還有別的點,現在不是弄到大包小包的時候,在博多的日子還長得很。
2014年5月17日 星期六
平成二十六年一月二十八日 おっさん発見~~~~!! 中洲既視感滿溢
中洲是那珂川靠近博多灣出海口,因砂石堆積而形成的一塊川中島。從住吉神社沿著河往北走,在博多運河城前面過橋,就進入了這塊以九州最大紅燈區(歓楽街 )而知名的魔窟了!過了橋,街景很快就變成各式神秘的小招牌林立,泡泡浴一家接一家,低調的店面前猥瑣的喔巴桑喔基桑招著手招人進去玩,才剛中午大家就開始認真工作討生活了阿!
然後經過了一間風俗案内所,居然看到一個滿臉粉刺的目鏡仔國中生在翻DM,然後發現有人經過還驚慌的抬頭查看,馬的快笑死。
走到大馬路上,瞬間噴笑出來,這是什麼既視感阿阿阿!如果有玩過龍が如く5對這街景絕對是熟悉到不行,因為遊戲中的場景【永洲街】就是以中洲為藍圖呀!老早就聽人在講龍が如く地圖之屌,等到自己入手了五代,然後親自走一趟現實場景以後,才知道這重現度真是高到可怕!
幾乎覺得自己隨時會被突然冒出來的不良仔跑過來叫住:「おっさん発見~~!」
永洲交番!這是每次帶酒店小姐出場時的會合點,ㄆㄆㄆ!永洲街的りく,講話有明顯的博多腔。
往河邊去看看。白天人不多,遠比遊戲裡面人少。不過晚上應該就很熱鬧了,因為這邊也是有名的屋台據點。
著名景點,福博出会橋。是說昨天半夜在看哥吉拉vs王者基多拉,裡面有一幕是基多拉飛過出会橋~
龍が如く當然也有這個博多代表性的地標拉!
出会橋的對岸有一座看起來年代久遠的木造洋館,那是明治四十二年(1909)建造的福岡県公会堂貴賓館。當初在遊戲裡看到就很想走進去看看,可惜。
阿,走到地圖盡頭了,不能再過去了~~個屁啦。
這座貴賓館的建築風格被歸類為法國文藝復興式。法國文藝復興的建築和文藝復興的發源地義大利比起來,比較明顯的特徵大概是保留了哥德式的一些建築語彙,譬如說這座遠遠就可以看見的招搖尖塔。
除了這座塔樓之外,整體結構都方方正正的,穩重而對稱,這就是文藝復興建築的特徵。
跟距離三百多公尺的福岡市文學館比起來,貴賓館似乎就顯得低調了。福岡市文學館原為日本生命保險九州支店,和貴賓館是在同一年建造。
看到這披掛著灰白色條紋的華麗赤煉瓦廳舍,當然就會想起那位大大了。對,這座建築就是由明治建築帝王辰野金吾和他的合夥人片岡安建造。
不得不讚嘆,紅磚就是應該被蓋成這種東西!
背後有一座水鏡神社的鳥居,我最喜歡這種和洋混搭的畫面了。這應該就是通往有名的水鏡天滿宮吧。水鏡天滿宮奉祀天神菅原道真,而這一帶區域也因此被稱為天神,是福岡最大的商業區。
好好,可以稍微來去逛一下天神了。
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