北上的列車上有許多背著滑雪用具的乘客，從年輕到老都有，大概是要去滑雪的吧。有一群老阿公老阿婆還像小學生旅行一樣超興奮的，還拿出便當和啤酒在車上爽吃，好羨慕呀！
在北一點，開始出現了積雪的山脈，當我拿出相機拍下去的時候才發現，幹你娘，昨天傳完照片後SD卡忘記塞回相機了。怎麼辦呀呀呀呀呀～～！雖然沒去過栃木県但是也猜得到，這種田舍地方不可能像台灣一樣到處都有可買SD卡的便利商店呀！
然後，發現電車好像沒有停在該停的東武日光駅餒，連經過都沒有就開到更上面的站去惹...似乎是坐到沒有直達的車了阿～在最近的一站下車坐回東武日光時已經九點多了，幹的怎麼今天會這麼慘呀？好吧，在大人的世界裡要會自我調適這種事，不能拍照也沒關係，反正面冊上大家都在轉甚麼「別讓攝影破壞旅行」這種文章不是，時間晚了也沒關係，行程要準點算到好好的話跟團就好了呀。搭公車前往世界遺產－日光二社一寺。
二社一寺是被列入世界遺產的日光東照宮、二荒山神社和輪王寺的合稱。日光東照宮是奉祀「東照大權現」德川家康全國東照宮的本社，由德川三代將軍家光擴建至現在的規模，同時還奉祀了源賴朝和豐臣秀吉。二荒山神社可追溯至西元767年的奈良時代，與輪王寺約在同時建立，奉祀大己貴命（即大國主，夫）、田心姬命（妻）、味耜高彥根命（子）。而根據日本神道與佛教融合的「本地垂跡」說，祂們也代表了日光當地男體山、女峰山和太郎山三座山的山神－新宮権現、滝尾権現、本宮権現，還有輪王寺的千手觀音、阿彌陀如來和馬頭觀音。
有點亂，整理一下這三神的多重身份：
男體山＝新宮権現→大己貴命→千手観音
女峰山＝滝尾権現→田心姫命→阿彌陀如來
太郎山＝本宮権現→味耜高彦根命→馬頭觀音
（講這種課真的有人看得下去嗎？）
來到第一站輪王寺，在開基者勝道上人銅像前下車。往內走去，結果看到的是包覆在巨大棚架裡，正在進行大維修的本堂三佛堂阿...正好我相機不能拍，算是沒有虧到嗎？
不過，寺院這種東西並不是只來看外部建築的，進入三佛堂內部，三座本尊佛像的迫力整個壓了下來。這三尊木造金箔的佛像雖然不比鐮倉大佛，但是兩層樓高的巨大身軀，尤其是馬頭觀音的威猛姿態，讓人難以將視線移開呀。（本堂內禁止攝影，所以就算我這時可以拍也沒用ㄆㄆ。）
東照宮就在輪王寺北側不遠處。過了社號標之後，發現右手邊進去有一排賣店，抱著姑且一試的心情前往查看...幹你娘阿有了有了！SD卡GET！這是一間奇怪的賣店，店裡不知為啥除了SD卡和一些食品紀念品外，還充滿了紐西蘭的照片和紐西蘭特產？
回來以後查查，大略知道說日光東照宮和紐西蘭長期以來關係友好，紐西蘭總理還曾經進獻御神馬一匹給東照宮。應該就是基於這種關係，所以宮內也有了這間紐西蘭怪店吧。好了，既然SD卡GET，立馬補上社號標與鳥居照片。鳥居上有刻字，進獻者是戰國中後期到江戶時代的武將黑田長政。
鳥居後是一座五重塔。塔是源自於佛教伽藍，神佛習合後也出現在神社建築之中。佛塔的對面有幾個攤位，在賣看起來很美味的菓子，買了兩個當早餐，老闆還拿個一個紙杯給我說旁邊有茶。連在這麼克難的攤位都可以吃和菓子配綠茶！這種貼心和高雅真的是只有日本才有呀！
前方是表門。大紅色配上雕龍畫鳳的梁柱，其實有點支那風。在日本文化史的課本上有提到，自然和簡約才是日本建築的美學，保留木材原始質地的伊勢神宮才是神社建築的代表，雕樑畫棟華麗的東照宮卻算是個異數。
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| 表門附近地上看到這個奇怪的饅頭 |
過了表門看到的是三神庫，和奈良時代收藏寶物的正倉院一樣，採用三角柱狀木材交疊築成的「校倉造」構造建成，裡面收藏祭典時使用的馬具和裝束。在上神庫的屋根可以看到口愛的大象木雕。
既然有存放馬具的神庫，那當然就會有地方養馬。神庫的對面是神廄舍，神廄舍上面有許多猴子的雕刻。據說有「猴子能守護馬匹」這種傳說，因而在馬廄上刻了這些猴子。其中最有名是就是做出「不聞、不言、不見」動作的三猿啦。
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| 左邊超猥褻 |
手水舍旁邊的地上又有一個意味不明的饅頭，而且還有人用小淑頭把它做成烏龜。
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| 收藏神輿的神輿殿。 |
因為之後還要搭車去江戶村，所以無法前往奧宮，當然也就無緣看到著名的眠貓木雕，於是含恨離開東照宮趕往隔壁的二荒山神社。
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說話阿！不要偷偷看，這樣很猴。