平成二十六年十月二十二日 這趟上洛的本番 2014時代祭

今日不用早起，約十點半才慢慢晃到御所。這時御苑之內已經滿滿都是披掛著華麗鞍具的馬匹了。大群大群的平安武士和公卿貴族都坐在樹下吃便當，划手機。扛著單眼的觀眾們也開始卡位了。大家在等的是每年十月京都最大的重頭戲－時代祭的開始。

這應該是日本用上最多馬匹的一場活動了。不只是馬，待會那些吃便當划手機的武士公卿們也會入列。時代祭的看點就是動員近兩千人，重現從明治維新到桓武遷都一千多年間各時代的歷史人物及裝束，從京都御所前遊行到平安神宮的華麗行列。

除了騎乘用的馬種以外，還有專拉馬車的輓馬，體格有明顯的不同，最明顯的就是粗大的小腿和蹄。

御所建禮門前，停放著兩座神輿，裡面乘載的的是定都平安京期間的第一位及最後一位天皇的神靈，同時也是平安神宮的祭神，桓武天皇和孝明天皇。

行列出發時間越來越近，參加者也開始入列整隊了。遊行在接近十點時開始，首先穿著公卿服裝搭乘西式馬車出場的是京都府知事、京都市長、市議會議長等時代祭的名譽奉行。

然後時代從最近的明治維新開始倒退回去。手持步槍的維新勤王隊在鼓笛樂隊的伴奏下出現。後面陸續有西鄉、桂、龍馬、中岡、高杉......等知名的維新功臣，然後是長州志士護衛之下逃出京都的七卿落行列。

然後是江戶時代。先是幕府參加朝廷重大儀式的徳川城使上洛列，接著是江戶婦人列，從幕末下嫁將軍家茂的皇女和宮，雞中之霸吉野太夫，到幕府初年的歌舞伎始祖出雲阿國都包括在內。

 吉野太夫。江戶稱最高等級的遊女為花魁，而京阪地區則稱為太夫。今天看到行列中的吉野太夫也與過去看過花魁的打扮差異頗大。

 歌舞伎始祖出雲阿國。聽說今年的阿國啟用了新造型，往年都是戴斗笠的巫女裝，今年則採用表演時的打扮，穿著男裝，把劍扛在雙肩上用豪邁的步伐前行，超霸氣的。

阿國弟子們的造型則讓人聯想到STAR WARS中經常擔當舞孃的Twi'lek族，噴。

然後進入安土桃山時代。從這邊開始可以看到戰國武將的各式帥氣鎧甲。

然後是室町時代，室町洛中風俗列中重現了當時在民間流行的樂舞「風流踊」，這是後代很多傳統民俗舞踊和祭典模式的源流。

再來是吉野時代（南朝）的楠公上洛列。鎌倉末期，後醍醐天皇號召倒幕被鐮倉幕府流放至隱岐島。楠公楠木正成響應號召起事。鎌倉幕府滅亡後，楠公迎後醍醐天皇上洛。

然後是中世婦人列。 橫跨的時代從秀吉的側室淀君（茶茶），到源義經的側室靜御前。

過來是藤原時代（平安後期藤原一族勢力最盛，以攝關政治掌控時局的時代）。

接著的是平安時代婦人列。其中巴御前大概可以算是今天的MVP了。巴御前是源平合戰時的武將木曾義仲側室，而且是著名的女武者。今天扮演巴御前的演員不只神似天海祐希，而且還面帶笑容，整個大受歡迎啊！

後面跟著的也個個都是名聲響亮的平安時代女文學家。【枕草子】作者清少納言。

【源氏物語】紫式部。

三十六歌仙之一，絕世美女的代名詞，小野小町。然後是遷都平安京的延曆時代。

征夷大將軍坂上田村麻呂東征凱旋後的隊伍。到此隊伍已經接近尾段。最後出現的就是桓武、孝明兩天皇的神輿。

以上，行列已經全部出發了。這幾天的天氣預報一直顯示今日有雨，本來都已經做好有可能延期看不到的心理準備了，幸好最後有如期舉行，雖然到一半還是下雨就是了。而隊伍還要冒著越來越大的雨一路遊行到平安神宮～

看完時代祭，這趟上洛之行也接近尾聲了。

平成二十六年十月二十一日 可能是全日本最多外國人穿和服的地方

是的，就是清水寺。往清水寺的一路上都充滿了穿著亮晶晶化纖材質鮮豔和服的外國人。不過其實我也買過一件亮晶晶化纖材質的銀灰色浴衣，所以還是不要笑人好了。

仁王門前，果然大家都要在這裡拍修學旅行團體照。

當然裡面也是滿滿都是人，清水舞台上、本堂內都是人。而且本堂的木料本身因為年代久遠而顏色深沉，基本上在近距離內拍不太出什麼好看的照片。難怪不管在哪看到清水寺的照片幾乎九成都是同一個角度。

就是這個角度。

然後是後方大家都來求結緣的地主神社。講到結緣就可以知道，祭神當然是大國主了。當然也少不了讓祂和結緣扯上關係的好基友因幡白兔。（相關神話請自行估狗）

音羽之瀧。清水寺的山號為音羽山，由來就是這個小瀑布。現在被弄成可以用勺子承接的細流，不過據說最初是座可以用來瀧行的修練場（瀧行，就是沖瀑布修行，指原咒詛過總選舉沒連霸就要做的那種）。自古也被稱為「延命水」來飲用，最近在讀的萬城目學的新作【到此為止吧！風太郎】就有戰國/江戶時代時，商家把延命水裝在葫蘆裡販售的敘述。

從這邊也可以就近看清楚清水寺聞名的清水舞台結構。這種建築半部從陡坡上突出，底下用榫接木柱支撐的懸造（或者叫崖造、舞台造）過去在奈良東大寺後面的二月堂也見過，不過果然還是代表性的清水寺比較震撼，每一根立柱都是寬須兩人環抱，從頭到底一整根約五層樓高的巨木。

最後，往出口的途中看到了這座紀念碑。被稱為「北天之雄」的這兩位，阿弖流為和母禮，是率領北方原住民蝦夷人抵抗平安王朝侵略的英雄。那他們跟清水寺有啥關係咧？

當初奉令討伐蝦夷，與阿弖流為和母禮對決的是最初的征夷大將軍坂上田村麻呂－日後的「幕府將軍」，其實全名也就是繼承這個「征夷大將軍」的頭銜－而田村麻呂也是清水寺的創建者之一。

阿弖流為和母禮遭田村麻呂擊敗，俘虜回京都。田村麻呂視兩人為可敬的對手，向朝廷請求保全兩人性命，並讓他們回到蝦夷地繼續統治以贏得蝦夷民心。但是京都的公卿貴族們卻認為他們是「野性獸心，反復不定」的野蠻人，最終還是將兩人處死。

長期以來，與京都朝廷和被神格化的英雄坂上田村麻呂為敵的阿弖流為和母禮，一直都被視為逆賊，還被安上「惡路王」之名，被賦予了如同鬼王般的形象，反派的角色到了近年才開始被平反。NHK前些年曾經拍過阿弖流為的故事，陰陽座也寫過一首「惡路王」歌頌之。1994年平安遷都1200周年時，這座紀念碑也被豎立在田村麻呂創建的清水寺境內。

感覺就像是讓田村麻呂對他們說：「さらば，強敵よ！」（強敵還要標音為「とも」）

回到了仁王門。さらば，遊客多到爆的世界遺產。

晚上回去，終於等到猪一開店了，不過也已經排 了一堆人。排隊等了約十五分鐘終於可以進店惹～猪一主打醬油系的清淡口味，有白醬油和黑醬油兩種湯底可以選，配料有雞肉、和牛和貝類三種，我選了白醬油雞肉。

另點了店家自調的薑汁汽水，大量的生薑口感超辛辣，而且香氣瀰漫。

猪一的麵整體來說跟山崎麵二郎很類似，而且也一樣用了柚子皮點綴香氣，不過山崎麵二郎的湯雞味比較濃，猪一更加清淡。比較之下我比較喜歡山崎麵二郎。

不過猪一的雞肉實在太好吃了，日本的雞肉都好棒呀～桌上還有用木盒裝盛的昆布絲，一泡入湯裡立刻就變成一團醬，跟著麵條一起吞下實在太美味拉～

滿足！今天跑了一堆地方，卻還有餘裕悠閒的排隊吃拉麵，真是太滿足了。可以安心回旅館用手機玩AKB音GAME了。